CübbeliAhmet Mahmut Ünlü Hocamız Sorularınızı Cevaplıyor*Bu videoları yayınlayana hayır duanızı eksik etmeyin lütfen.* Şekil26: Sigortalılardan Prim Havuzu Vasıtasıyla Riskin Gerçekleştiği Kişilere Fon Akışı. Sigorta konusunu ilk defa ele alan İbn Âbidîn olmuş ve böylesi bir sözleşmenin ancak dâru’l-harpte gayr-ı müslimlerle yapılabileceğini ifade etmiştir. Akit gazetesi yazarı Atilla Özdür, bugünkü köşe yazısında Cüppeli Ahmet Hoca olarak bilinen Ahmet Mahmut Ünlü'yü hedef aldı. Özdür, " Cübbeli hocadan!.. " başlıklı yazısında Ünlü'nin kıdem tazminatı almanın caiz olmadığına ilişkin söylemini hatırlatarak, " Kur’an-ı Kerimimizle Peygamber Efendimizin Meşrutiyetin ilanı ile Osmanlılar arasında da hızla yayılan tercüme girişimleri sonucunda, kısa bir süre içerisinde pek çok tefsir ve tercümeler zuhur etti. Bu dönemde bu hareketin üzerinde Milliyetçilik cereyanının etkisinin görülmesi, dinin millileştirilmek istendiğinin de tezahürü olarak değerlendirilebilir. Ağrıyıdin- dirmek, tedavi etmek, vücudun direncini artırmak, gıda vermek gibi amaçlarla enjeksi- yon yapılmaktadır. Gıda ve keyif verici olma- yan enjeksiyonlar, yemek ve içmek anlamına gelmediklerinden orucu bozmazlar. Ancak gıda ve/veya keyif verici enjeksiyonlar orucu bozar. Hastaya serum veya kan verilmesi de, aynı hükme Vay Nhanh Fast Money. Prof. Dr. Hayrettin Karaman, Yeni Şafak gazetesindeki son köşe yazısında okurlardan gelen soruları cevapladı. Okurların katılım bankalarına ilişkin sorularını cevaplayan Karaman’ın cevaplarını alıntılıyoruz. “Hayreddin Hocam, ben sitenizi ve gazete yazılarınızı, verdiğiniz fetvaları yıllardır okuyan, amel eden biriyim. Bizim gibi sıradan, İslâmî ilim tahsil etmemiş Müslümanların anlayabileceği şekilde yazılarınızı yazdığınız için ayrıca çok teşekkür ederim. Allah razı olsun. Elimdeki parayı yastık altında tutmak yerine harama girmeden değerlendirmek istiyorum hocam. Sitenizde kâr payı, katılım bankasında altın hesabı ve katılım bankası ile ev almanın caizliği hususunda eski yazılarınızı okudum ama yazılar yakın tarihli olmadığı için ben de günümüzde yapılan işlemlerin caizliği hakkında yatırım öncesi danışmak istedim. Kuveyt Türk Katılım Bankası ile bankacılık işlemlerini gerçekleştiren biriyim. Soru Diyanet’in fetvasını okudum. Orada altın hesabı açtırmak hakkında genel hükümlerden bahsedilmiş. Katılım bankasından fiziki altın istediğinde verilmesi gerekli gibi genel hükümler bildirilmiş ama günümüzde fıkhen bu işlemi katılım bankalarının uygun yapıp yapmadığından bahsedilmemiş. Katılım bankalarının altın hesabından altın almak yükselince internet ortamında bu altını satmak caiz midir? Günümüzdeki şekliyle katılım bankaları bu işlemi fıkha uygun bir şekilde gerçekleştiriyor mu? Gönül rahatlığıyla katılım bankaları altın hesabı açtırabilir miyiz? Cevap Katılım bankaları altın hesabı konusunda da ilim heyetinin fetvasına göre hareket ediyor. Bankadaki altın hesabınızda mevcut altınınızı piyasayı takip ederek, ucuzladıkça almanızda ve pahalanınca satmanızda bir sakınca yoktur; yeter ki, bu alım ve satım rayiç bedel ile ve vadeli değil, peşin olsun.” Fetva Sor Giriş Yap Kategoriler Corona Sesli Fetva Ramazan Gündem Soru-Cevap Ayet Ayet Şahsiyetimiz Tefsir Dersleri Mektep Dersleri Oruç Fıkhı Fıkıh Dersleri Video Fetva Fetva Blog Bireysel emeklilik hesabı için bankadan faiz getirisi istememek’ yeterli midir? Katılım bankalarının bireysel emeklilik sistemi caiz midir? BES Caiz midir, BES’te Biriken Paralara Zekat Gerekir mi? Bireysel Emeklilikten Sadece Ana Parayı Alma Katılım Bankalarından Bireysel Emeklilik Caiz mi? Bireysel Emeklilik Sistemi Helal midir? Bireysel Emeklilikten Alınan Para Helal mi? Bireysel Emeklilikteki Fonlar Bireysel Emeklilik Caiz Midir? Bankadan Emekli Olmak Dinen Uygun Mudur? Yazılı Fetva Mektuplar Bir Fetva

fon almak caiz midir cübbeli